Что значит браки заключаются на небесах

Откуда фраза «браки совершаются на небесах»?

Браки совершаются на небесах?

Происхождением выражение «браки совершаются на небесах» обязано еврейскому толкованию Торы, который называется Мидраш. В Мидраше «Берешит Рабба» — «Большом исследование о Сотворении» говорится: «Не бывает бракосочетания человека, кроме как по воле Небес» (Мидраш «Берешит рабба», 68,3), а трактат «Моэд катан», 186 вторит «от Бога жена человеку», при этом бог не гарантирует счастливый брак, потому что «Сочетать пары так же трудно, как рассечь Красное море» (трактат «Сота, 2а)

Из Мидрашей мысль о том, что браки совершаются на небесах, разошлась по христианскому миру.

— «Les mariages se font dans les cieux» (Браки совершаются на небесах) — Маргарита Наваррская (новелла «О двух любовниках», сборника «Гептамерон»)
— «Пусть мне не говорят, что браки совершаются на небесах – небеса не способны на столь ужасную несправедливость». («Мемуары и письма Маргариты де Валуа»)
— «Nozze, e magistrato dal ciel è destinato» — «Бракосочетание и судья предназначены небесами» (итальянская поговорка)
— «Полно, Наташа. Молись Богу. Les mariages se font dans les cieux. (Браки совершаются на небесах.)» (Толстой «Война и мир»)

Источник

Брак совершается на небесах — как понимать?

Брак совершается на небесах — не просто красивые слова, а тезис с глубочайшим смыслом. Христиане очень уважительны к этому Таинству, ведь отношения супругов напоминают отношения лиц Троицы. Двое людей приносят друг другу свою любовь (полностью). Каждая сторона принимает от другого и отвечает тем же.

«Нехорошо человеку быть одному»

Если вдумчиво читать ветхозаветную историю сотворения мира, то несложно увидеть первое благословение брака.

Бог создал мир за шесть дней. Сначала сотворил небо и землю, потом отделил свет от тьмы, сушу от воды, произрастил зелень, создал светила, потом — множество животных. Фактически все эти этапы творения сопровождались словами: «И увидел Бог, что это хорошо».

А теперь давайте внимательнее посмотрим на сотворение человека. Бог создал Адама по образу и подобию Своему, а потом произнес:

Нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему

Сам Господь задумал и благословил брак. Отсюда и глубокое трепетное отношение к нему как к онтологическому соединению мужчины и женщины в единое целое. Соединяет сам Господь, две комплиментарные части становятся одним целым (и будут двое одна плоть). Это единение духовное, душевное и телесное.

На мужа и жену возлагается огромнейшая ответственность: теперь они вместе должны двигаться навстречу Богу. Христианские браки совершаются на небесах — это не просто красивая фраза, но и глубокое понимание единства. Если сам Бог соединил и благословил двух людей, то разве можно как-то разрушить это единство? В Таинстве венчания супруги соединяются на-всег-да. Их любовь, вера, забота друг о друге не прекращаются и после смерти телесной.

Дар супружества нужно заслужить

После создания семьи человек заботится не о собственном спасении, а о том, как прийти к Богу вместе со своим мужем/женой. Ведь если это не так, получается какая-то неполноценность. Жена ходит в храм, а муж тем временем смотрит телевизор.

В настоящем браке оба супруга должны отвечать друг за друга. Но они понимают, что ничего не получится без Третьего — Христа. Если Он их соединил, то именно Он помогает сохранять это единство (если, конечно, сами супруги этого хотят).

Благословение брака мы видим и в Новом Завете. Какое первое чудо совершил Христос? Это было претворение воды в вино в Кане Галилейской. Это был праздник создания новой семьи.

Но такой особый дар от Бога нужно еще заслужить. Верующие родители до сих пор просят Бога, чтобы посылал их детям хороших женихов и невест. Православные юноши и девушки, осознавая важность создания семьи, обращаются ко Господу, Пресвятой Богородице и святым, чтобы они помогли встретить «своего» человека. Если посмотреть на такие «вымоленные» пары, то не возникает никаких сомнений, что брак совершается на небесах.

Настоящую любовь нельзя потерять, настоящий брак нельзя расторгнуть

Вот только он не может существовать вне Церкви. Если эти две части в одно соединил сам Христос, то могут ли они пребывать порознь? Или без Бога? Без принятия Таинств?

Духовный разлом очень сильно влияет на состояние семьи, отношение супругов друг к другу, воспитание детей. Это заметно сразу.

Юридическое расторжение брака — повсеместное явление в современном мире. Все больше людей даже обращаются к духовенству, чтобы их «развенчали». Есть много вопросов, нюансов, в каждом примере делают акцент на индивидуальность случая.

Но как тогда быть с тем, что Бог сочетал, человек да не разлучит? Если тебе Господь дал дар любви, можно ли им временно попользоваться, а потом вернуть, как товар на витрину? Мол, он как новенький. Вот только пыль вытру — и даже блестит!

И главный вопрос: был ли это на самом деле дар любви? Если Бог видит двух людей, действительно созданных друг для друга, готовых любить и заботиться, вместе пребывать не только в этой жизни, но и в следующей, то вопрос о расторжении брака даже не возникнет.

Православие открывает для человека еще на земле величайшую тайну: союз, который совершается на небе. Для поддержания его в таком же состоянии нужно, чтобы супруги пребывали в Церкви и соединялись с Источником Жизни в Таинстве евхаристии.

Источник

«Браки совершаются на небесах»: что это значит?

Илья Суслов, психолог

8 июля в России празднуется День семьи, любви и верности. Он приурочен к дню памяти православных святых князя Петра и его жены Февронии. Пожалуй, их брак совершенно точно был благословлен свыше. А что имеем в виду мы, современные люди, когда говорим, что союзы заключаются на небесах? Значит ли это, что ответственность за наши отношения несут высшие силы?

Произнося фразу «Браки совершаются на небесах», мы подразумеваем судьбоносное соединение двух человек: высшая сила свела мужчину и женщину, благословила их союз и будет благоволить им в дальнейшем.

И потому жить они будут дружно и весело, родят и вырастят много счастливых детей, вместе встретят старость среди любимых внуков и правнуков. Еще хочется добавить, что умрут они обязательно в один день. В общем, представляется такая идиллическая картинка счастливой семейной жизни. Ведь все мы хотим счастья, причем перманентного — от начала до конца.

А если случаются какие-то сложности, значит что-то пошло не так? Или это была ошибка изначально? Тому, кто реалистичен, хотелось бы знать — это точно мой партнер по жизни?

Такое знание обеспечило бы работу над отношениями на протяжении всей жизни, что бы ни происходило. Зато можно быть спокойным, зная, что вы оба на правильном пути. Знаете, я иногда завидую Адаму и Еве: они ведь не испытывали мук выбора. Других «претендентов» не было, а спариваться с собственными детьми, внуками и правнуками — не животные ведь!

А может, отсутствие альтернативы — это даже хорошо? И если вас только двое, то вы рано или поздно полюбите друг друга? Как это, например, показано в фильме «Пассажиры» (2016)? И в то же время в кинокартине «Лобстер» (2015) некоторые герои предпочитали превратиться в животных или даже умереть, лишь бы не оказаться в паре с нелюбимым! Так что тут все тоже неоднозначно.

Когда звучит эта фраза сегодня?

В Евангелии про брак написано многое, но хочется выделить следующее: «…что Бог сочетал, того человек да не разлучает». (Мф.19:6), что, по моему мнению, тоже можно воспринять как произволение Бога относительно заключения браков.

Сегодня произносят этот постулат чаще всего в двух случаях. Либо это делают сильно верующие люди с целью напугать и вразумить супругов (чаще всего — венчанных), которые задумались о разводе. Либо же он нужен для того, чтобы снять с себя ответственность за свой выбор: мол, он или она мне были посланы свыше, вот теперь и мучаемся, несем свой крест.

На мой взгляд, это логика от обратного: раз произошло таинство венчания в храме, значит, этот брак от Бога. И тут многие мне могут возразить, приведя массу примеров того, как порой необдуманно, формально или даже откровенно лицемерно, напоказ происходило венчание некоторых пар в храме.

Отвечу так: это на совести брачующихся, так как у священников нет особых полномочий проверять степень осознанности и ответственности желающих тех, кто хочет обвенчаться.

А если бы таковые были, тогда подавляющее большинство желающих могли бы признать недостойными и неготовыми, и в итоге их не допустили бы к созданию семьи по церковным правилам.

Кто это сказал?

Согласно Священному писанию первых людей создал и соединил сам Бог. Отсюда, наверное, и берет начало ожидание, что и все остальные пары образуются также не без Его ведома, участия и согласия.

Авторизуйтесь, чтобы продолжить чтение. Это быстро и бесплатно.

Источник